Murtaza Kamar

  İnşallah kelimesi Allah uygun görürse, Allah dilerse, anlamına gelir. Rivayete göre risaletin ilk yıllarında Mekkeliler, Hz. Peygamberin iddiaları hakkında bilgi almak amacıyla Medine’deki Yahudi bilginlerine bir heyet gönderdiler. Yahudi bilginler, onun peygamber olup olmadığından emin olmak için kendisine üç soru sormalarını tavsiye ettiler. Bu üç soru Ashab-ı Kehf’e, Zülkarneyn’e ve ruhun mahiyetine dair sorulardı. Mekkeli heyet, Medine’den dönüp bu soruları Hz. Peygamber’e yönelttiğinde Allah Resulü (sav) “İnşallah” demeden; “Sorduğunuz bu sorulara yarın cevap vereceğim.” diye karşılık verdi. Ancak günler geçtiği hâlde kendisine bu sorulara dair vahiy gelmiyordu. Bunun üzerine Kureyşlilerden, Hz. Peygamber’i üzen dedikodu ve yalanlamalar gelmeye başladı. Nihayet on beş gün sonra, sorulan sorulara cevap teşkil eden Kehf suresinin ilgili ayetleri nazil oldu. Bu surede Hz. Peygamber için sembolik bir itap ifade eden iki ayet yer almaktadır ki bu ayetler şöyledir:  “Allah'ın...

  “Çok başarılı bir girişe rağmen, trajik bir sonla karşılaşmak şanssızların alametifarikası gibidir. Önemli olan girişteki bayağı alkışlar değil, çıkışta edinilen genel izlenimdir. Hayatta pek az kişinin yeniden sahneye çağrılma şansını hak ettiğine inanılır. Talih pek az kişiyi kapıya kadar uğurlar, yeni geleni her zaman sıcak karşılasa da, ayrılan ziyaretçiye genelde soğuk davranır.”  (Baltasar Gracian) Makamlar, mevkiler birçok kişiyi misafir etmiştir. Ancak misafir, misafir olduğunun çoğu zaman farkına varmaz ama makam onun otururken kalkacağı zamanı tahmin etmektedir. Makamlar kendilerini işgal eden kişiye hal diliyle adeta yalvarır gibi: “Ne olur benimle kişilik bulma, ne olur insanların, kötü niyetli kişilerin, beni kullanarak seni istismar etmelerine izin verme, ne olur beni yücelt ki senden sonra gururlanayım, ” der.  Peki ya bu çığlıkları duyulur mu? Hepimizi şunu gördük, görüyoruz ve göreceğiz; koltuktan kalkan kişi her zaman anılır; yiğit yiğitliğiyle, kötü ...